وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
و گفتند جز روزهايى چند هرگز آتش به ما نخواهد رسيد بگو مگر پيمانى از خدا گرفته ايد كه خدا پيمان خود را هرگز خلاف نخواهد كرد يا آنچه را نمیدانید به دروغ به خدا نسبت مى دهيد
- تفسیر و مفاهیم
- اعراب و موضوع آیات
- نکات تجویدی
موضوع: بلندپروازی وادعاهای توخالی
با استناد به آیات قرآن کریم توهم برتری طلبی یهود چگونه پاسخ داده می‌شود؟
اعتقاد به برترى نژادى ملت یهود، و این که آنها تافته‌اى جدا بافته‌اند، و گنهکارانشان فقط چند روزى کیفر و مجازات مى‌بینند، سپس بهشت الهى براى ابد در اختیار آنان است، یکى از دلائل روشن خودخواهى و خودپرستى این جمعیت است.
این امتیازطلبى با هیچ منطقى سازگار نیست; زیرا هیچ‌گونه تفاوتى در میان انسان‌ها از نظر کیفر و پاداش اعمال در پیشگاه خدا وجود ندارد.
مگر یهود چه کرده بودند که مى‌بایست تبصره‌اى به سود آنها بر قانون کلى مجازات زده شود؟!
آیه فوق با یک بیان منطقى، این پندار غلط را ابطال مى‌کند و مى‌گوید: این گفتار شما از دو حال خارج نیست: یا باید عهد و پیمان خاصى از خدا در این زمینه گرفته باشید ـ که نگرفته‌اید ـ و یا دروغ و تهمت به خدا مى‌بندید![1]
[1] . تفسیرنمونه، ج۱،ص۳۷۶
مؤسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
بدون دیدگاه