••••••༻﷽༺••••••

موضوع اول: خداوند، بی نیاز از حرکت

منظور از حرکت در عبارت وَ لَا حَرَکَةٍ أَحْدَثَهَا چیست؟

حرکت در عبارت فوق می تواند دو معنی داشته باشد:

1 -حرکت اندیشه در درون نفس

2 -حرکت جسمانی خارجی


دقت کنید اندیشه یعنی آن چیزی که در ذهن انسان خطور می کند، ذهن انسان قدرت دارد اطلاعاتی را کسب کند و آنها را به طور مرتب دسته بندی کند و وقتی انسان با یک مجهولی مواجه می شود، به ناچار بوسیله اطلاعاتی که در ذهن کسب و ذخیره کرده و این مجهول را حل می کند. اما آیا چیزی برای خدا مجهول است که بخواهد برای معلوم کردن آن حرکتی در درون خود انجام دهد؟ هرگز

                         •••┈✾~~✾┈••• 

موضوع دوم: دلایل بی نیازی

دلایل بی نیازی خداوند از حرکت و

 اندیشه چیست؟

دلیل اول: هیچ هدفی برای خداوند که سودی به او برساند یا ضرری از او دفع کند قابل تصور نیست، چون فرض چنین هدفی مستلزم نقص و احتیاج خداوندی می باشد و حرکت از ویژگی های جسم است و خداوند منزّه از جسم و جسمانیت است.

توضیح: ما انسانها وقتی می خواهیم کاری را انجام بدهیم حرکت فکری و اندیشه ای که داریم به ما سود می رساند تا به هدفمان برسیم ولی خدا مانند ما نیست که برای رسیدن به هدفی یا انجام کاری نیاز به حرکت فکری داشته باشد. ما انسانها چون در علم و قدرتمان نقص داریم برای رسیدن به هدف کارهای زیادی را باید انجام دهیم ولی خداوند چون علم و قدرتش مطلق است هیچ نیازی به حرکت و اندیشه ندارد که بخواهد نقص خودش را جبران کند.

دلیل دوم: میان خداوند و خواسته او هیچ گونه فاصله ای وجود ندارد تا برطرف کردن آن، نیازی به حرکت و فکر و اندیشه داشته باشد.

توضیح: ما انسانها وقتی می خواهیم به هدفی برسیم باید حرکتی کنیم فکر و اندیشه یا مقدمه ای انجام دهیم و به همان اندازه ای که فکر و اندیشه می کنیم و حرکتی انجام می دهیم تا رسیدن ما به هدف، فاصله وجود دارد ولی برای خداوند بین خواسته و انجامش هیچ فاصله ای وجود ندارد.《بَدیعُ السَّمواتِ و الارض و إذا قضی أمراً فَاِنَّما یَقول لَهُ کُن فَیَکون؛ هستی بخش آسمانها و زمین اوست! و هنگامی که فرمان وجود چیزی را صادر کند، تنها می‌گوید: «موجود باش!» و آن، فوری موجود می‌شود. 》117 /بقره

       •••┈✾~~✾┈•••

موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی

بدون دیدگاه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *