إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
كسانى كه نشانه هاى روشن و رهنمودى را كه فرو فرستاده ايم بعد از آنكه آن را براى مردم در كتاب توضيح داده ايم نهفته مى دارند آنان را خدا لعنت مى كند و لعنت كنندگان لعنتشان مى كنند
- تفسیر و مفاهیم
- اعراب و موضوع آیات
- نکات تجویدی
موضوع: کتمان حق
اختلاف مردم در دین و انحراف آنها از جاده هدایت معلول چه امری می‌باشد؟
ﺧﺪﺍﻱ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻴﺜﺎﻕ ﮔﺮﻓﺘﻪ است: ﻛﻪ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﻋﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺩم ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﻨﻨﺪ، ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻠﻖ ﺧﺪﺍ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻧﻜﻨﻨﺪ، اما آنها حق را کتمان کردند و از انتشار آن دریغ ورزیدند و سبب اختلاف مردم در دین گردیدند.
لذا ﺍﺧﺘﻠﺎﻑﻫﺎﻱ ﺩﻳﻨﻲ ﻭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﺯ ﺟﺎﺩﻩ ﺻﻮﺍﺏ، ﻣﻌﻠﻮﻝ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﻱ ﻋﻠﻤﺎء ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ:
۱. ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ
۲. ﻳﺎ ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﺎﻭﻳﻠﺶ ﻛﺮﺩﻧﺪ
۳. ﻳﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﺗﺤﺮﻳﻔﺶ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ
۴. ﺣﺘﻰ ﮔﺎﻩ ﺳﻜﻮﺕ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺍﻓﺸﺎﮔﺮﻯ ﻛﺮﺩ، ﻣﺼﺪﺍﻕ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺣﻖ ﻣﻰﺷﻮﺩ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﻧﻴﺎﺯ ﺷﺪﻳﺪﻯ ﺑﻪ ﺩﺭﻙ ﻭﺍﻗﻌﻴﺘﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺎﺯ ﻣﺒﺮم ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺳﺎﺯﻧﺪ.
ﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﻢ ﺧﺪﺍﻱ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺍﻳﻦ ﻇﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎء ﺭﺍ ﺍﻋﻠﺎم می‌دﺍﺭﺩ، ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻓَﺄَﺫَّﻥَ ﻣُﺆَﺫِّﻥٌ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ: ﺃَﻥْ ﻟَﻌْﻨَﺔُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ، ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺼُﺪُّﻭﻥَ ﻋَﻦْ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ، ﻭَ ﻳَﺒْﻐُﻮﻧَﻬﺎ ﻋِﻮَﺟﺎً» ﻭ ﺍﻋﻠﺎمﮔﺮﻱ ﺩﺭ ﺑﻴﻨﺸﺎﻥ ﺍﻋﻠﺎم ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ، ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﻨﺤﺮﻑ می‌ساﺯﻧﺪ و به سبب این کتمان حق، ﻫﻢ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﻭﺭﺷﺎﻥ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ، ﻫﻤﻪ ﺁﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻋﻠﻤﺎء ﺍﺯ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻣﺤﺮﻭم ﻣﺎﻧﺪﻩﺍﻧﺪ، ﻟﻌﻨﺘﺸﺎﻥ می‌کنند «أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ»[1]
کتمان حقیقت تنها مختص علمای یهود نبود، بلکه پس از وفات پیامبر نیز بسیاری از مسلمانان حق امیرالمومنین را غصب کردند. با وجود تمام تاکیدات که پیامبر اکرم در فضائل ایشان مطرح کرده و وی را وصی خود معرفی نموده بود، اما پس از رحلت پیامبر اکرم، به دلیل حسادت، کینه توزی و ترس از دست دادن منافعشان، وصیت رسول خدا را فراموش کردند. هنوز پیکر مطهر رسول رحمت روی زمین بود که سقیفه را تشکیل داده و حق علی علیه‌السلام را غصب کردند خلیفه اول و دوم هر برگه‌ای که در آن فضایل علی علیه‌السلام بود را سوزانده یا دفن نمودند تا فضیلت‌های امیر را از نظر مردم دور نگه دارند. آری کسانی که به اهل بیت ظلم کرده و بر گناه خود اصرار ورزیده و توبه نکردند همواره مورد لعن خداوند، لعن‌کنندگان و ملائکه هستند.«أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ» و ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﻭﺭ ﻣﻲﻛﻨﺪ، ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﻟﻌﻨﺖﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ.[2]
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ص إِنِّي لَعَنْتُ سَبْعَةً لَعَنَهُمُ اَللَّهُ وَ كُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٍ قَبْلِي فَقِيلَ وَ مَنْ هُمْ فَقَالَ اَلزَّائِدُ فِي كِتَابِ اَللَّهِ وَ اَلْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اَللَّهِ وَ اَلْمُخَالِفُ لِسُنَّتِي وَ اَلْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتِي مَا حَرَّمَ اَللَّهُ وَ اَلْمُتَسَلِّطُ بِالْجَبْرِيَّةِ لِيُعِزَّ مَنْ أَذَلَّ اَللَّهُ وَ يُذِلَّ مَنْ أَعَزَّ اَللَّهُ وَ اَلْمُسْتَأْثِرُ عَلَى اَلْمُسْلِمِينَ بِفَيْئِهِمْ مُسْتَحِلاًّ لَهُ وَ اَلْمُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ .
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: من هفت طايفه را لعن كرده‌ام و خداوند و هر پيغمبر مستجاب الدعوه نيز لعنشان نموده‌اند عرض شد آنان كيانند؟ فرمود كسي كه به كتاب خدا بيفزايد و كسي كه تقديرات الهي را دروغ پندارد و كسي كه با روش من مخالفت ورزد و كسي كه در باره اولاد من آنچه را كه خداوند حرام فرموده است روا دارد و كسي كه با توسل به زور بر مردم مسلط شود تا آن را كه خداوند خوارش گردانيده عزيز كند و آن را كه خدا عزيز نموده خوار گرداند و كسي كه بيت المال مسلمانان را صرف منافع شخصي نموده و اين عمل را روا دارد و كسي كه حلال خداوند را حرام شمرد.[3]
[1] . تفسیرالمیزان،ج1،صص586-587.
[2] . برگرفته از بیانات استاد
[3] . الخصال، ج 3، ص 349
مؤسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
بدون دیدگاه