برگزیده تفسیر موضوعی قرآن، روز چهارم رمضان

create رسولیان forum اضافه کردن دیدگاه جدید remove_red_eye 43 خواندن

 

برگزیده تفسیر آیات قرآن کریم در ماه مبارک رمضان (جزء چهارم)

 

 

امر بمعروف و نهی از منکر

«کُنتم خَیرَ أمَّةٍ أُخرجَت لِلنّاسِ تَأمرونَ بالمَعروفِ وَ تَنهَونَ عَنِ المُنکرِ وَ....» (۱۱۰/آل عمران)

 

سؤال: دلیل تقدیم امر بمعروف و نهی از منکر بر ایمان چیست؟

پاسخ: نشانه عظمت و اهمیت این دو فریضه

1- انجام این دو فریضه،ضامن گسترش ایمان و اجرای همه قوانین فردی و اجتماعی است.

2- اگر این دو فریضه اجرا نشود، ریشه ایمان در دلها نیز سست خواهد شد.

 

سؤال: تا چه زمانی مسلمانان یک (امت ممتاز) محسوب میشوند؟

پاسخ:

1- این دوفریضه الهی، معیار امتیاز امتهاست.

2- تا زمانی که مسلمانان دعوت به نیکی و مبارزه با فساد را فراموش نکنند.

3- مسلمانان مسئول اصلاح تمام جوامع بشری هستند و زمانی که این دو فریضه فراموش شود، نه بهترین امتند و نه به سود جامعه بشریت.

 

 

جنگ احد

«وَإذ غَدَوتَ مِن أهلِکَ تُبوِّءُالمؤمنینَ مَقاعِدَ لِلقتالِ وَاللّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ» (۱۲۱/آل عمران)

 

1- علت شکست مسلمانان در جنگ

- سرپیچی از دستور پیامبر(صلی الله علیه وآله)

- عدم انضباط نظامی جمعی از سربازان

2- عبرت های جنگ احد

- شکست نتیجه از دست دادن روح ایمان وآثار آن بود.

- مسلمانان هوشیار از شکست نا امید نمی شوند. (ولا تهنوا)

- شکست ها موجب شناخت نقاط ضعف است (ولِیمحِّصَ الله الذین ءامنوا)

- در صورت ایمان و جبران نقاط ضعف، پیروزی نهایی از آن مسلمانان است (وأنتم الأعلون و إن کنتم مؤمنین)

- در سختی و جنگ، صابران و مجاهدان از افراد بی ارزش شناخته میشوند (ولمّا یعلم اللّه الذین جاهدوا منکم و یعلم الصابرین)

 

 

نرم خویی و عفو

«فَبما رَحمةٍ مِن اللّه لِنتَ لَهم و لَو کنت فَظّاً غلیظَ القلبِ لانفَضُّوا مِن حَولِکَ فَاعفُ عَنهُم وَ استَغفِر لَهم وَ.....». (۱۵۹/آل عمران)

بعد از جنگ احد، بسیاری از افرادی که در جنگ فرار کرده یا نسبت به پیامبر(ص)بی وفایی نشان داده بودند از کار خود سخت پشیمان شده و از حضرت تقاضای عفو و گذشت کردند، لذا خداوند به رسولش دستور عفو و بخشش از آنها را داد.

 

پیام های آیه:

1- مؤمنان باید از گناه و اشتباه یکدیگر درگذرند.

2- نرم خویی و مهربانی با بندگان خدا را صفت همیشگی خود قرار دهند.

3- هر کس به میزانی که خشن و انعطاف ناپذیر باشد، به همان مقدار از پیامبر(ص) و مکتب او دور شده.

4- پیامبر پس از عفو افراد گناهکار، برای احیای شخصیت و تجدید حیان فکری و روحی آنان، با آنها در امر جنگ و جهاد مشورت کردند.

 

شرایط پذیرش توبه

«إنَّما التَّوبةُ عَلَی اللّهِ لِلذینَ یَعمَلونَ سُوء‍َ بِجَهالةٍ ثُمِّ یَتُوبُونَ مِن قَریبٍ فَأُولٰئِک یَتُوبُ اللّهُ عَلَیهم و....»(۱۷/نساء)

 

توبه با سه شرط زیر پذیرفته میشود:

1- اگر گناه از روی جهالت انجام شود (للذین یعملون السوء بجهاله )

2- اینکه بعد از ارتکاب گناه به زودی توبه کند (ثم یتوبون من قریب )

3- توبه ، قبل از مشاهده آثار قطعی مرگ مانند رویت فرشتگان انجام گیرد.

 

منابع: تفاسیر نور و نمونه

 

موسسه نورالیقین
مرکز آموزش تفسیر و علوم قرآنی

 

تصویر امنیتی

تصویر امنیتی جدید

تمام حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به موسسه نورالیقین می باشد

نقل مطلب فقط با ذکر منبع جایز می باشد